若是雄辩可以得天下的话，谛听则能够守天下。雄辩所能展示的景物，无论具有多强的熏染力，仍免不了语言局限。谛听则能够在滔滔的话语瀑布中发明一小我私家隐秘的心语。
没有人会把自己的心田天下完全袒露给别人，但许多人往往把自己的愿望从言语中不自觉地吐露出来，因此，相识别人的最好方法就是谛听。
谛听需要一种定力。
心浮气躁的人，也是线人闭塞的人，有几多生涯的真谛他们悟不到，犹如悭吝的人没有朋侪。急躁的人不善谛听，是由于没有容纳别人声音的胸怀，他们急于表达，却不善收尾，犹如建设一处又一处中途而废的工程。
一小我私家最不相识的着实是自己，人们只相识自己的欲望，不相识自己的天性；只相识自己的容貌，不相识自己的形象。为此，要学会谛听，它像澡堂内里的镜子，茫茫雾气凝为水珠淌下来之后，镜里就是真容。
谛听，要听你心田的声音。
每小我私家都有这样的履历，在遭逢大事的时刻，能听到自己心田的声音，如神示，扶引迷路者走出森林。人只有在全力思索的时刻，才华听到心田的声音，心只有在清静的时刻，才华奏响琴弦。
梭罗在瓦尔登湖单独栖身了两年。他笔下的细腻文字，恰是返璞归真之后纪录下来的心声。梭罗、惠特曼、泰戈尔都是心田声音的伟大谛听者，他们作品的价值并不逊于那些伟大的雄辩者，譬如巴尔扎克、雨果、普鲁斯特。
收支庙堂者，民声不可不听。耳无民声，则心无社稷，离下台的日子也就不远了。
身在江湖者，潮音不可不听。潮音，不过时代潮流之音。它虽然喧嚣乱耳，虚实混杂，但善听者，必得民俗之先，永不落伍。
在别人的话语里，有鲜花，有荆棘，有废渣，有珍珠，有林林总总的一切，仔细的谛听者总能从中听到财产和机缘的脚步声……
（天电集团 王 琛）
